إعراب حديث: يتبع الميت ثلاثة

إعراب حديث: يتبع الميت ثلاثة

يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَلَاثَةٌ ؛ فَيَرْجِعُ اثْنَانِ، وَيَبْقَى مَعَهُ وَاحِدٌ : يَتْبَعُهُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ، فَيَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ، وَيَبْقَى عَمَلُهُ ".
البخاري: ٦٥١٤ومسلم: ٢٩٦٠ 

الإعراب:

يتبعُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

الميتَ: مفعول به مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

ثلاثةٌ: فاعل مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

فيرجعُ: الفاء: حرف عطف (يرجعُ): فعل مضارع معطوف على (يتبعُ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

اثنان: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف؛ لأنه مثنى.

ويبقى: الواو: حرف عطف (يبقى): فعل مضارع معطوف على (يتبعُ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة
على الألف منع من ظهورها التعذر.

معَه: معَ: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف (هاء الغَيبة): ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.

واحدٌ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

يتبعُه:يتبعُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، (هاء الغَيبة): ضمير متصل في محل نصب مفعول به.

أهلُه: أهلُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف (هاء الغَيبة): ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.

ومالُه: الواو: حرف عطف (مالُ): اسم معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف (هاء الغَيبة): ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.

وعملُه: الواو: حرف عطف (عملُ): اسم معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف (هاء الغَيبة): ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.

فيرجعُ: الفاء: حرف عطف (يرجع): فعل مضارع معطوف على (يتبع) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

أهلُه: أهلُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف (هاء الغَيبة): ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.

ومالُه: الواو: حرف عطف (مالُ): اسم معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف (هاء الغَيبة): ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.

ويبقى: الواو: حرف عطف (يبقى): فعل مضارع معطوف على (يتبع) مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة التي منع من ظهورها التعذر.

عمله: عملُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف (هاء الغَيبة): ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.

اعراب حديث : أبو أسامة زيد الأنصاري